Seventh-Day Adventist Church

г Новополоцк

Menu
Дар гостеприимства

Дар гостеприимства

  • FaceBook
  • Twitter

Однажды в дом одного богатого человека постучали два странника, поросившись переночевать. Но богач ответил, что его дом не гостиница. Тогда путники извинились и одни из них спросил: «Кто жил в этом доме до вас?»

- Мой отец, - ответил хозяин.

- А кто жил до отца?

- Дедушка.

- А где же теперь дедушка?

- Умер.

- Где же ваш отец? Так же умер.

- А как долго вы собираетесь жить в этом доме?

- Не знаю. Этого никто не знает. А зачем тебе?

- Вы сказали что ваш дом не гостиница. Но из ваших ответов я вижу, что гостиница. Все жили здесь временно.

Хозяин задумался и впустил странников в дом.

ГОСТЕПРИИМСТВО – это добродетель, весьма распространенная в древности даже между грубыми и необразованными народами; но особенно она возвышалась в избранном народе Божием. На Востоке и доселе высоко ценится гостеприимство, особенно между Арабами и даже Бедуинами.

Что же такое гостеприимство?

Происхождение этого слова удивительно. Удивительно в Библейском смысле, т.к. в греческом тексте используется слово φιλοξενίαν (филоксения). Корень этого слова ФИЛО означает любовь. Начиная разговор о гостеприимстве, мы говорим о любви. В греческом слове есть явное указание на то, что гостеприимство есть отражение любви между людьми.  Слово «филоксиния» можно перевести как «страннолюбие», «странноприимство», «радушие».

Евангелие о гостеприимстве.

 Петр, обращаясь к церкви призывает: «Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота» (1 Петра 4:9).

Апостол Павел, давая наставление лидеру церкви, Тимофею, говорит: «епископ должен быть непорочен … страннолюбив …» (1-е Тимофею 3:2)

Гостеприимство присуще церкви. Этот дар открывает двери нашему Господу. Христос говорит: «Кто принимает вас, принимает Меня; а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня».

Более того, гостеприимство открывает двери неба. «И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей» (Матфея 10:40, 42).

Гостеприимство является признаком праведности.

«Ибо Я был голоден - и вы дали Мне есть, жаждал - и вы дали Мне пить, пришельцем был - и вы приютили Меня, был наг - и вы одели Меня, болен был - и вы посетили Меня, в тюрьме был - и вы навестили Меня". Тогда праведные скажут Ему: "Господи! Когда мы видели Тебя голодным и накормили?»

Описанные здесь события напрямую связаны со страннолюбием. Накормить, одеть, приютить, вылечить – эти процессы свойственны гостеприимному дому. О таких людях Иисус отзывается как о праведниках. 

 Гостеприимство в апостольские времена.

Благодаря этом дару евангелие расширялось во дни апостолов. Радушный прием апостолов на дому открывал сердца слушающих. В Деяниях встречается много эпизодов когда кто-то к кому-то заходил в гости и это приводило к спасению.

Как то однажды Петр гостил у некого Симона кожевника и об этом стало известно Корнилию Римскому сотнику. И Бог повелевает Корнилию позвать его к себе домой. Посмотрите к чему привела эта встреча. «Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром. Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой. (Деян. 10:6)

Иисус и гостеприимство.

Иисус частенько заходил к кому-то в дом. Его приход в домах людей  запечатлен евангелистами на страницах Евангелия.  Сюжеты о том, как Иисус посетил семью Лазаря, Закхея, Симона и многих других дает нам важный урок. Приход Иисуса в тот или иной дом изменял сознание слушающих. Никогда такого не было, чтобы Иисус зашел к кому-то в гости и вышел оттуда незамеченным. Любой, кто настаивал на том, что бы Он зашел, не осталвался равнодушен.

«Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними» ( Лук.24.29). Вы помните чем закончилась эта история? Эти два путника, пригласившие незнакомца к себе в дом, узнали в нем своего Господа.

Гостеприимство и чудо.

Всякий раз, когда мы сталкиваемся в Библии с гостеприимством, мы сталкиваемся с чудом. В большинстве случаем принятие незнакомого человека у себя на дому приводило к чуду. Давайте посмотрим на некоторые из них.

  • Три таинственных гостя в жизни Авраама (Быт 18:1-8);

Семья Авраама нуждалась в ребенке. Долгие годы они молились и просили Бога подарить им дитя. Но их жизнь клонилась к старости, и вот на горизонте появились три странника.  «Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего» (Быт.18.2-3)

Вы помните, чем закончилась эта история?

Эти странники еще раз пришли к Аврааму через год, как и обещали. После их прихода у Авраама появился ребенок. Это было чудом для семьи Авраама.

  • Елисей в гостях

Что-то похожее произошло и в жизни одной богатой женщины которая была гостеприимна с пророком Елисеем. Она сделал для него отдельную комнату и всегда была рада видеть в своем доме. В благодарность пророк пообещал ей, что у нее будет ребенок. Это чудо.

  • Гостеприимство Лота (Быт 19:1-3);.

Однажды к Лоту в Содоме, зашли странники. И, как выяснилось, это были ангелы. Но жители этого городка были развращенные люди и они потребовали выдать им этих пришельцев.  В конечном итоге ангелы сообщили Лоту важную информацию: «кто у тебя есть еще здесь? зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои, и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из сего места, ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его».

Не чудо ли это? Когда Бог решил уничтожить развращенный город, Он не прошел мимо Лота. Лот, будучи гостеприимным человеком, настоял на том, чтобы они зашли и не оставались на улице ночью. Благодаря своему радушию он спасся.

  • Гостеприимство - вдовы из Сарепты Сидонской (3Цар.17.12-15)

Как то однажды к вдове пришел пророк Илья. Это вдова была на грани смерти, т.к. у нее закончилось пропитание. Но благодаря тому, что она не пожалела последнего куска хлеба для странника ее жизнь была спасена. Илья пообещал ей, что с этого времени в ее кувшине всегда будет масло и мука.

 Библейское гостеприимство — это:

- служение другим без ропота, жалоб и ожидания награды (1 Пет. 4:9);

-  оказание помощи бедным, не ожидая возмещения расходов (Прит. 19:17);

-  в буквальном смысле любовь к странникам, незнакомцам (Евр. 13:1-2), отношение к верующим (Рим. 12:3; 1 Тим. 3:2), вдовам, сиротам (1 Тим. 5:1–16), неверующим (Лк. 5:29), бедным и нуждающимся (Лк. 14:12–14), миссионерам (Мф. 10:9–11, Лк. 10:5–16), иностранцам, иммигрантам, беженцам (Быт. 18:1–22) и даже врагам (Рим. 12:20), как к членам собственной семьи.

Гостеприимство это то, в чем нуждается сегодня современная церковь. Вместе с ап. Павлом хочу сказать следующее: «ревнуйте о странноприимстве». (Рим. 12:13)

Я умоляю вас, братья мои, где бы вы ни жили, избавьтесь от своей ледяной холодности. Развивайте у себя гостеприимство и готовность помогать тем, кто нуждается в поддержке. {2СЦ 30.1}

 

Добавьте ваш комментарий

Чтобы добавить комментарий, вам необходимо войти или зарегистрироваться.